اعتنت الشريعة الإسلامية بالأسرة عناية بالغة شملت جميع ظروفها، وذلك من خلال مناقشتها لجميع المشكلات المنبثقة عن تغيير حياة الأسرة، فشرعت الطلاق ليكون حلًا لفشل العلاقة الزوجية، ورتبت آثاره التي تشمل كل أفراد الأسرة وأحكامها، ومن ضمن هذه الآثار حضانة الأطفال الذين اهتمت بهم الشريعة بشكل ينسجم مع احتياجاتهم النفسية والتربوية والعاطفية، فكان تشريعها لحضانة الأطفال بعد الطلاق مبنيًا على متغيرات عدة وظروف خاصة يحكم فيها بمعيار المصلحة الأولى للطفل.
تُعرف الحضانة بأنها التزام الحاضن برعاية المحضون وتربيته والقيام بحفظه وتدبير جميع شؤونه، ويشترط في الحاضن عدة شروط ليكون صالحًا للحضانة، وهي أن يكون مسلمًا فلا يكون الكافر حاضنًا للمسلم، وأن يكون بالغًا عاقلًا فلا يمكن أن يكون المجنون حاضنًا، كما يشترط أن يكون لديه مسكنٌ آمن، وأن يكون قادرًا على الحضانة ماديًا وجسديًا فلا يكون فقيرًا ولا عاجزًا، وأن يكون راشدًا عادًلا فلا حضانة للسفيه ولا للخائن أو الفاسق كشارب الخمر، كما تشترط المعاملة الحسنة فلا حضانة لمن يعنف المحضون، وإذا كان الحاضن امرأة فيشترط أن تكون غير متزوجة.
وتسقط الحضانة متى ما سقط أحد هذه الشروط أو إذا أثبت أن الحاضن أخل بأحدها، فلو تزوجت الأم سقطت حضانتها إلا في ثلاث حالات: أولها موافقة زوجها الذي تزوجت به على حضانة أبنائها، ثانيها ثبوت عدم صلاحية الأب للحضانة، ثالثها عدم الاعتراض على زواج الأم، وإذا اعترض الأب على زواجها عند ذلك يحق للجدة أم الأم طلب حضانة الأبناء وفق ترتيب الحضانة وهي أن تكون أولًا للأبوين ما داما مرتبطين، ثم للأم بعد الطلاق، ثم للجدة أم الأم، ثم للأب.
ومسألة الحضانة من المسائل المتجددة بناءً على مصلحة المحضون، ولذا فإن القضاء السعودي ينظر في دعاوى الحضانة بناءً على القاعدتين الفقهيتين ( الحضانة حق للمحضون) و (عماد الحضانة الأصلح للمحضون)، كما اعتبر القضاء أن للمحضون المميز اختيار أحد الأبوين، والأصل أن الأصلح بالحضانة هي الأم لأنها أكثر رعاية ورحمة بهم، وأخذ ذلك بعين الاعتبار عند تقريره حق الأم في إثبات حضانة أبنائها عند عدم وجود نزاع دون الحاجة لرفع دعوى قضائية، بالإضافة إلى ما قرره وزير العدل مؤخرًا من حسم قضايا الحضانة قبل انفصال الزوجين بالصلح أو القضاء خلال مدة لا تتجاوز ثلاثين يومًا من تاريخ أول جلسة، وهذا إنما يدل على حرص القضاء السعودي على حماية الطفل من التعرض للآثار السلبية الناتجة عن طول مدة التقاضي في مثل هذه الدعاوى الحساسة.
اريد معرفت رقم حسابي من البنك
المفروض الحضانة للأم مطلقا والنفقة على الأب حتى يعتمد الأبناء على أنفسهم ويجدون لهم مصدر رزق اما أن النفقة تتوقف عنهم عند بلوغهم ال١٥ سنة فهذا ظلم للأبناء والأم فالنفقة واجبة على الأب مهما كان سن الأبناء والمحاكم السعودية تضع الأبناء في ضغوط نفسية بسبب صعوبة الأختيار بين الأب او الأم في هذا السن وتترك الأم تصارع الحياة لوحدها حتى تجد ماتسد به حاجة ابنائها هل برأيكم تذهب الأم تشحث للأبناء وتطلب الجمعيات الخيرية وأهل الخير بسبب إعفاء الأب عن النفقة في سن ال١٥ سنة وهو مقتدر ويجري له راتب وسكنه حكومي وعلاجه ايضا على حساب الحكومة اتمنى أن تنظر المحاكم السعودية بعين الحق والعدل في وضع الأباء من جميع الجوانب واستطاعتهم على الأنفاق
هذا اذا كانت الام صالحه والام صالحه التي تحافظ على اسرتها وابناء ها اما الام اللي تروح تطلب الخلع وبدون سبب انا اتوقع لو يبحثون شرعا ماتستحق ان تكون حاضنه لا فالها والام الصالحه حتى لو حصلت أخطاء من الزوج تصبر عليه ويصبر عليها لان الخطا وارد من الاثنين والضحيه الاطفال اما المفروض الزوجه اللي تطلب الطلاق لأجل تكرهه او بدون سبب ماتستحق الحضانه
الله يسعدك سعاده الدارين ويرفع قدرك
على هالكلام
التخبيب من اللي مايخافون الله رجال ونساء ولا يفكرون انهم هنالك اطفال ظاعو بسبب تخبيبهم سواء كان للاب او الام
التعليق
اللي تطلب الطلاق بسبب الكره او تخلع زوجها لانها فعلا تكرهه تستحق الحضانة لان هذا سبب مقنع وحتى شرعاً سبب مقنع لان لو بقت الزوجة مع زوجها وهي تكرهه ماراح تقدر حتى تقوم بواجباته ولا تتقبله وراح تقصر بحقه مثل امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه لما قالت للرسول عليه الصلاة والسلام بمعنى كلامها انها تكره الكفر بالإسلام يعني انها تقصر بحق زوجها عشانها تكرهه وتخالف الشرع ف الأفضل لها ان تنفصل منه ف الكره سبب مقنع ما يتقارن بمن تتطلق او تطلب الخلع بلا سبب مابينهم اي وجه مقارنة
على كيفك
ليش تاكل المر وتسكت؟ وتعيش مع شخص وتظلم نفسها عشانه؟ يستاهل الخلع والفسخ لك ولامثالك دام ذا تفكيرك
الحضانه للام اولا واخيرا فهمي من تعبت وحملت وسهرت وضحّت ولكن دوم تغيير من الزوج .. فلم تستطع الاستمرار فبذالك الحياه الافضل تكون للاطفال مع امهم حتى لو تزوجت وكان الزواج موافق على وجودهم معها…
نعم هادا. مايستحقون
لا طبعا يحق للاب يعارض زواج الام من واحد ثاني وياخذ عياله. للاسف الاب كانه ماله قيمه. هاذولا عياله مثل ما هم عيالها.
انا طلبت الطلاق لان معاملته معي جدًا سئيه وهاجرني حتى بالكلام ولايصلي بس يبي يأخذ اعيالي وانا ابيهم معاي افضل وخائفه مايخليهم معاي
الخلع يرد ماله عليه ، الفسخ ليس بالامر السهل
لابد من عيب شرعي او اخلاقي بالزوج .
بنات الحين اذا الزوج طلق الام وعندها بنت عمرها شهرين الحضانه للام صح ومايقدر ياخذها منها ياريت احد يرد علي
احترمي نفسك
من جد اذا بلغ ١٥ سنه توقف النفقه وش هاذا الظلم للعيال والام تروح تشحذ بهم ولا المفروض النفقه الى ان يسجل صاحب وضيفه خلي الام بتدبر نفسها ياليت اذا كان هذا عندنا في السعوديه وزارة العدل تعيد النظر فيه
أصبح الطلاق والخلع موضة تتفاخر به الزوجه ويساعدها على ذلك بعض النساء ولو تفكر باطفالها لما تقدمت بطلب هذه الموضة مع العلم ان بعض الرجال المفروض مايتزوج لانه ليس قد المسئوليه
يجوز لي الفتاة و الشاب اختيار بين الاب و الام في المحكمة
صدقت والله
إذا كان الزوج يتعاطى ويضرب الزوجه وعنف الأطفال لفظيا وجسديا وش تنتظر وتصبر انا هاذا وضعي وطالبه الطلاق عنفني وبغى يقتلني مدمن حبوب وشراب وحشيش وعندي منو بنات وعلى كل سبب تافهه يضربني ويضرب امه وشغالتهم امه توفت من ٦ ايام والله ولا راح صلى عليها حتى ولا شافها زي كذا كيف اضمن يعيشون بناتي عندو
طليقي مدمن وفسخت العقد منه اذا تزوجت ياخذ بنتي
الحقيقه في هذا الوقت الاب أصلح للحضانه من الام لان النساء اصبحوا أكثرهم ماهم كفو لافي الحضانه ولا في حق الزوج لو هي أصلح للحضانه ماكان تطلب الخلع او فسخ النكاح أصبحوا يبغو الحريه في كل شي وصار تفكير مادي اكثر من احتضان الأطفال وأغلبهم يأخذو النفقه حق الأطفال ومابصرفو الا جزء بسيط للأطفال والباقي في الجيب وين الامانه وانا متأكد ان لو في امرأة صالحه وقائمه في حقوق وواجبات الزوج مستحيل يعاملها مو كويس والمرأه هي أساس البيت لو صلحت صلح البيت كامل وحتى لو الرجل خربان تصلحه اما للأسف من تجربه ومن سماع تجارب ان النساء هم اساس المشاكل الزوجيه في الوقت الحالي تبغى تخرج تبغى تسافر تبغى الحريه تبغى الموضه تبغى تشتغل تبغى الرفاهيه الزايده ماتبغى المسؤوليات هذي الحقيقه ولا حريم اول ماكانو يطلبو الخلع ولا فسخ النكاح ولا غيره كانو حريم بمعنى الكلمه اما الان أكثرهم يتدلعون
كلامك سليم ، والحقيقة ياليت والله يسمحون بالزواج من الاجنبية للجنسين ، ومايعنيني هنا الشباب اللي اغلبهم عندنا الان يبحثون عن المرأة الصالحة اللي تبي الستر وتربي عيالها وهذا الامر اصبح قليل ان تجده عندنا اغلب البنات عندنا بس طلبات ومطاعم وكافيهات ودلع وفي النهاية اما ان تتحمل وتماشي هذا المرض او تطلق …
بعض الازواج مو كفو يصير زوج و أب ياليته استخار قبل يخطي هالخطوه ويوهق بنت الناس معاه وفالاخير الضحيه الاطفال والزوجة اذا صبرت جتها كل الامراض من القهر والظلم والاطفال لو عاشو عند امهم وابوهم مثل ماتطلبون حياتهم بتدمر من المشاكل الي يشوفونها والاهانات بين الام والاب ساعات الانفصال يكون حل ولا ماكان حاله رب العالمين
وبعض الازواج ماشاءالله ينحط علوى الجرح يبرا
الحمدالله على كل حال بس لو الزمن يرجع مافي امل اوافق على زوجي السابق لكن حيل الله اقوى
بعني بالله هند القحطاني تأخذ حضانة الاطفال و زوجها يدفع لها ؟!!! مش منطق
مايدفعلها يدفع لعيالو هو ملزوم فيهم سواء كان عنده او عند زوجته ملزووم فيهم غصب عنه.
التعليق
مايدفعلها يدفع لعياله هو ملزوم فيهم سواء كان عنده او عند زوجته ملزووم فيهم غصب عنه.
المتعاطي والعاق وجهين لعمله واحدة والذي لم يقيم حدود الله عليك بمناصحته بالتي هي احسن لعل الله يكتب له الهداية وتكسبين الاجر في زوجك وبناتك
واذا كانت الام تسكن بيت خرابة واجنبية ومخالفة نظام الاقامة والعمل وفقيرة ولا هي قادرة على انهاء امور حياتها الخاصة فضلا عن انهاء امور المحضون فاين القضاء من ذلك
احسنت في الرد
سوال الحضانه من حق مين بعد الطلاق ومتى يخرون الاطفال بالله ردو والنفقه كيف وضعه
التعليق
ما طلبت الخلع الا لسبب هو ان الزوج سئي
مو كل الأزواج سيئين في منهم طيب اللي يحترم ويقدر زوجته ومن غير سبب تطلب الطلاق وكمان غير صالحة لتربية أبنائها ومثل مافي رجال سيئين في حريم سيئين ومايخافون الله في أزواجهم
احسنت
صحيح
ليه هي ما تحس يوم تقول تصبر عليه واذا صبرت سنين وما تغير الا زاد سوء ما هي انسان تحس الله لا يوفق كل رجال يعطي نفسه وبني جنسه احقية الظلم من باب ان الحرمه تصبر عشان عيالها والى مو رجال يخاف الله تخلعه خلعوا ظلوعه بلاء فيك انت وتفكيرك
حسبي الله على كل طالم وعلى كل من شهد لمدمن بالزواج انه انسان كويس وبالاخير تنبلش الزوجه منه الله لايوفقه وش ذنب الاطفال ويقولون تصب عشان عيالها لا عيالها افضل لهم يبعدون عنه والزوجه الله يعوضها خير
كفووووو
والله حقك كله صحيح
كفوو
حقك كلو صحيح
الخلع ماجائ الدين بشرعه الا بحالات تتلذى الزوجه من زوجها وماتقدر تكمل معاه
صعب ان تجير الزوجه على الصبر ع زوج اذا كان ظالم او يضرب او يجي سكران
بعض الاباء بعده خير لابنائه
عندي اب يتعاطى حبوب وقرفنا بعيشتنا ومكرهنا فيه وحتى نحاول نتفادى المكان اللي يجلس فيه صرنا نعيش برعب وصابرين محترمين كونه اب ولا هو صراحةً غير صالح لتربيتنا ولا حتى يكون بيننا الله المستعان بس وصلنا لدرجة نصلي وندعي نقول يارب تهديه لنا او تاخذه وتفكنا من مشاكله.
مافيه زوجه تطلب خلع زوجها من الباب للطاقه كذا وبس!!! إلا أكيد مبهدلها ومعيشها بجحيم..
الأب المخلوع مايستحق الحضانه هذا الشي معروف بديهيا لو فيه خير لزوجته وعياله كان ماعافته زوجته وماكانت اضطرت للخلع!
ابدا مافيه زوجة تهدم بيتها وتشتت عيالها إلا اذا ذاقت المر من هذا الزوج واصبحت الحياة مستحيلة لماذا الله شرع الطلاق والخلع والفسخ إلا لهذه الحالات
المهم لكل مطلقة النظام الان بصالح الام والابناء ولا تأخذون كلام الرسايل ممن لا يعرف النظام مرت علي حالات واعرف النظام
الابناء بحضانة الام كلهم بنات واولاد حتى يبلغ عمر ١٨ يخير
هذا هو النظام الجديد النظام القديم ولله الحمد ولى
كلام ممتاز وحكيم
ما اعتقد امراءة تطلب الخلع والزوج صالح
لاوالله العظيم فيه زوحات وامهات يطلبون الطلاق بدون اي سبب او تقصير من الزوج.. وانما فقط لانها انجرفت ورا تيار التواصل الاجتماعي وتعرفت على شاب وبدأت تتبادل معه عباراة الحب مما جعلها تكره اادنيا كلها ولاتريد سوا ذلك الشاب الذب قد اغواها بحلو الكلام.. مع انها تعتبر ضحية من ضحايا التواصل الاجتماعي الذي تسبب في هدم مصير من البيوت وخرابها نسأل الله السلامة.
الله يعطيك العافيه كلام في محله
اللي تطلب الطلاق بسبب الكره او تخلع زوجها لانها فعلا تكرهه تستحق الحضانة لان هذا سبب مقنع وحتى شرعاً سبب مقنع لان لو بقت الزوجة مع زوجها وهي تكرهه ماراح تقدر حتى تقوم بواجباته ولا تتقبله وراح تقصر بحقه مثل امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه لما قالت للرسول عليه الصلاة والسلام بمعنى كلامها انها تكره الكفر بالإسلام يعني انها تقصر بحق زوجها عشانها تكرهه وتخالف الشرع ف الأفضل لها ان تنفصل منه ف الكره سبب مقنع ما يتقارن بمن تتطلق او تطلب الخلع بلا سبب مابينهم اي وجه مقارنة
اللي تطلب الطلاق بسبب الكره او تخلع زوجها لانها فعلا تكرهه تستحق الحضانة لان هذا سبب مقنع وحتى شرعاً سبب مقنع لان لو بقت الزوجة مع زوجها وهي تكرهه ماراح تقدر حتى تقوم بواجباته ولا تتقبله وراح تقصر بحقه مثل امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه لما قالت للرسول عليه الصلاة والسلام بمعنى كلامها انها تكره الكفر بالإسلام يعني انها تقصر بحق زوجها عشانها تكرهه وتخالف الشرع ف الأفضل لها ان تنفصل منه ف الكره سبب مقنع ما يتقارن بمن تتطلق او تطلب الخلع بلا سبب مابينهم اي وجه مقارنة
الحمدلله ان هذي القوانين الحمدلله ورايك حطه هنا حده
ان شاءالله تنحط بنتك في نفس موقف اللي تسأل وتقولها كلنا لازم تصبر على المختل اللي معاها
دائماً كل شي على الرجل وكان الزوجه لاتخطئ
انا اشوف ان الحضانة تدخل للاصلح سواء ام او اب ماتفرق مع مين الاولاد ..المهم انهم مع انسان صالح وكفو ويخاف الله فيهم … ليش دايم اللوم على الرجل واظاهر الام دائما انها ملاك نازل من السماء …!! مثل مافي رجال سيئين المعشر في حريم سيئات المعشر … مو كل ام تستحق يطلق عليها لقب ام …عشانها ام والرسول اوصى فيها خلاص كل الامهات صالحات يحضنون ابنائهم ..!! ليش مافي امهات نسمع انهم يعذبون اطفالهم بل ويذبحونهم … زي مافي رجال سيئين فيه نساء سيئات … المفترض يكشف على الجنسين وعن صحتهم النفسية والجسدية قبل كل شي وعن حالتهم الاجتماعية والمادية كذلك جميعنا ندري ان الطفل لما يكون مع امه يعتبر افضل له لكن في حال اثبات انها ام صالحة …حطيتو ان جميع الاباء يتعاطون حشيش ويمارسون العنف مع اطفالهم …! والامهات لا مثاليات بمعنى الكلمة …الحضانة يستحقها الشخص العاقل الي يخاف الله فيهم …مش الي يستخدمهم وسيلة لتنفيث حقده وسمومه على خصمه الثاني … كلامي للاثنين سواء ام واب … لكن مجتمعنا اغلبه ماينصف الاب ولا ينظر لتفاصيل القصص … فقط هي الام خلاص هذي ماتغلط هذي نبع الحنان الي مافيه زيها …. انا كنت شاهدة على قصة يدمي لها القلب … ام خذت الحضانة فقط لتحرق قلب طليقها على عياله وتتركهم في البيت بدون وجود شخص بالغ او حتى خادمة … وليتها تروح لعملها او لحاجة عشان نقول تصرف عليهم … لا الغرض ترفيه وقضاء اكبر وقت ممكن خارجا عن المنزل مع اصدقائها او مشاوير تاخذ بالساعات فيها .. ونست ان فيه اطفال ابرياء مالهم ذنب من مسؤليتها وذنبهم في رقبتها اذا صار فيهم شي … لمجرد اني حاقدة على ابوهم ما اطلعهم من البيت اخليهم لين انا ارجع … اهون عندها طفلها يقعد خايف وجوعان لين ترجع ولا انها توديه لابوه لين هي ترجع !!! معليش فيه حريم الحياة معهم باختصار جحيم ولا يقدر الرجل يعيش معها … الي مثل هذي ما تستحق الحضانة لانها انظر الى اطفالها ورقة ظغط لتحقيق هدفها الرئيسي وهو اغاضة طليقها باي شكل من الاشكال حتى لو على حساب اطفالها للاسف …
احسنت القول .. وهو واقع اغلب من تطلب الطلاق انما تريد الحضانة للانتقام من الاب .. وليس لها اي هدف ناهئيا لرعاية المحضون . وهي موجه جديدة ينشرها المفتونات بالفكر النسوي البغيض الحاقد الفاسد
رأي حكيم
التعليق
عن فسي موافق لأم حظانه وستفز الزوج سابق ولو فتح افهم حشينه تراب بس عشان ابرد خاطرها من لي سواه فيها اما البنت له حق التربية والمعاملة الحسنه حتى تزوج
كلامك ومبالغ فيه
الحضانه للأم مطلقاً ؟؟
وإذا كانت غير مؤهله أخلاقياً
اي اشحث ليش تطلبين الطلاق وانت كنت في عز
حسبي الله ونعم الوكيل على ناقصة العقل والدين مايكفيها ضايعه في الشوارع تبي تضيع الابناء والبنات معها وتبي الاب يدفع لها قيمة الضياع لتستمر وتضع البنات سلعه رخيصه بااموال ابيهم لكن اين تذهب من الله قال تعالى جزاء وفاقا
ماشاء الله ، تركيزك على الفلوس وتحرمين الاب من عياله، الشرع قال النفقة ع الاب، وقال بعد زواج الام الاب احق ، تفكرين بس بمصالحكم
اييش هالسؤال
بس انا طليقي بسبب سوء المعامله والهجر زعلت منه ولكن ماردني تركني وكمل للطلاق ورجعت وكلمته عشان ولده وقلت له في ولد وواضح يبي طلاق وطلق وابني عمره ٧اشهر لسه رضيع لسه ومادرا عنه واغلب الوقت كنت انا الي اسهر معه هو يقعد في مكان ثاني والحين انا مطلقه وخايفه من فكره الزواج من اخر اخاف ياخذه مني صح عندي الحمدلله لكن اخاف يتغير الوضع وياخذه وانا احب ابني كثيير وصراحه الحياه عند اهلي شوي صعبه ومشاكل ما ابعى ابني يبقى ببيءه مشاكل عشان كذا رجعت افكر باازواج بس زي ماقلت خايفه برضو ياخذه محتاره ويقولو هو اب بعد مايحق له؟ خير طب مادرا عن ولده وولحين صار عمر ابنه سنه ونص ومارسل له ريال واحد ولا يسال عنه ولا جا وشافه ي ربي وين الابوه
التعليق
الحقيقه في هذا الوقت الاب أصلح للحضانه من الام لان النساء اصبحوا أكثرهم ماهم كفو لافي الحضانه ولا في حق الزوج لو هي أصلح للحضانه ماكان تطلب الخلع او فسخ النكاح أصبحوا يبغو الحريه في كل شي وصار تفكير مادي اكثر من احتضان الأطفال وأغلبهم يأخذو النفقه حق الأطفال ومابصرفو الا جزء بسيط للأطفال والباقي في الجيب وين الامانه وانا متأكد ان لو في امرأة صالحه وقائمه في حقوق وواجبات الزوج مستحيل يعاملها مو كويس والمرأه هي أساس البيت لو صلحت صلح البيت كامل وحتى لو الرجل خربان تصلحه اما للأسف من تجربه ومن سماع تجارب ان النساء هم اساس المشاكل الزوجيه في الوقت الحالي تبغى تخرج تبغى تسافر تبغى الحريه تبغى الموضه تبغى تشتغل تبغى الرفاهيه الزايده ماتبغى المسؤوليات هذي الحقيقه ولا حريم اول ماكانو يطلبو الخلع ولا فسخ النكاح ولا غيره كانو حريم بمعنى الكلمه اما الان أكثرهم يتدلعون
اريد معرفت رقم حسابي من البنك
التعليق
الله يعز دولتنا ويعز ال سعود
عندي ٥ بنات
وولد واحد
البنات أعمارهم ١٢ و ١١ و ١٠ و٥ و سنه ونصف
الولد عمره ٩ لكن تكون الحضانه بعد الطلاق مع العلم ان الأب يريد الزواج من أمراءة أخرى
الابن 17 والثاني 10 والبنات 14 و11 تكون الحضانه لام اوالاب
السلام عليكم
بحسب معلوماتي المتواضعة البنت فوق7سنين عند الأب والولد المميز تقريباً فوق10سنوات يخير بين أحد الأبوين
والله أعلم
التعليق
عندي بنت متي تنتهي حضانة الام فنا لا اريد ان تترباء معهم ؟
والله ليش الانفصال مافيك رحمه للبنات لاتتعذرين انه فيه لو فيه شي او يعنفك او يشك كان ماانجبتي منه سته ماشاء الله انتي راسك فيه شيطان والعياذ بالله
نسال الله السلامه من امهات ها الوقت لا رحمه و لا دين ويطلبون با الحضانه من شان الفلوس
التعليق
المحكمه لما تقرر طلاق بسبب رفض صلح،، من احد الزوجين اين العدل في ذلك،، ودام طالبت باجراء طلاق ليت ماتجري حق الحضانه والنفقه للام،، مع علمها بمراوغه الزوج اثناء الصلح
المفروض الحضانة للأم مطلقا والنفقة على الأب حتى يعتمد الأبناء على أنفسهم ويجدون لهم مصدر رزق اما أن النفقة تتوقف عنهم عند بلوغهم ال١٥ سنة فهذا ظلم للأبناء والأم فالنفقة واجبة على الأب مهما كان سن الأبناء والمحاكم السعودية تضع الأبناء في ضغوط نفسية بسبب صعوبة الأختيار بين الأب او الأم في هذا السن وتترك الأم تصارع الحياة لوحدها حتى تجد ماتسد به حاجة ابنائها هل برأيكم تذهب الأم تشحث للأبناء وتطلب الجمعيات الخيرية وأهل الخير بسبب إعفاء الأب عن النفقة في سن ال١٥ سنة وهو مقتدر ويجري له راتب وسكنه حكومي وعلاجه ايضا على حساب الحكومة اتمنى أن تنظر المحاكم السعودية بعين الحق والعدل في وضع الأباء من جميع الجوانب واستطاعتهم على الأنفاق
ليش نهايه الصلح تحطون طلاق يالمحاكم السعوديه؟!؟
لان هي ماتبي تستمر ولا غصب. تجلسون مراه مانبيكم أصلا الي عنده كرامه ورجوله بطلقها يدون محاكم مو يتبكك ليش وليش المراه ماتطلب الطلاق الا من رجال مو كفو لان المراه معروفه بشده الصبر والتضحيه اذا راحت المحاكم فمعناه طفح الكيل اختشو واستحو ع وجيهكم ي خيانه او ضرب او بخل وهذي مو كل مراه تتحملها
مو دليل كلامك فيه من تروح للمحاكم عشان ناس مثلك ناقصه عقل ودين يحرضونها مو لصالحها عشان انها مرتاحه اكثر منك واشكالك واما اللي تضحي وتصبر تحتسب الاجر وتجني ثمار صبرها بالدنيا من ابنائها وبناتها الا في حاله واحده تطلب الطلاق اذا الزوج يشرب الخمر ويتعاطى المخدرات
ليش تاكل المر وتسكت؟ وتعيش مع شخص وتظلم نفسها عشانه؟ يستاهل الخلع والفسخ لك ولامثالك دام ذا تفكيرك
نعم الله المستعان مادام الطلاق حلال وتوفرت أسباببه لماذا نضيق على المرأة ونتركها في الجحيم حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم .
على كيفك ما تطلب الطلاق اذا الا لمخدرات او خمر ! من حقها تطلب الطلاق اذا قصر بحقوقها ونصحته اكثر من مره ولا تعدل ومن حقها تطلب الطلاق اذا خانها وعنده علاقات محرمة يحق لها تطلب الطلاق اذا ماكان يحترمها او يضربها مو انت اللي تحدد من تطلب الطلاق او لا هذا انتوا مجرد ما تشوفون شيء من الزوجة ما يعجبكم طلقتوا بكل سهولة وبدون تفكير حتى لو المشكلة شخيفة الا من رحم ربي
طيب اعرف لك واحد وقت طلبت الطلاق طلق بدون مشاكل وفوق هذا قال ان هو اللي يبي يطلق مع انها رغبت الحرمه بالطلاق وبعد ماطلقها بدون مشاكل شهر وهي تجرجر فيه فالمحاكم كله لجل تبي فلوس منه ترا ربي مثل ماخلق فالرجال قلة مروى بعد خلق الحريم مافي احد كامل غير وجهه الكريم
الي يقول ليش نهايه الصلح تَحُطُّون طلاق ماعندكم كرامه المراه ماتطلب طلاق الا اذا طفح الكيل المراه معروفه تصبر ماتطلب الطلاق الا لها اسبابها هو اذا مابغى يطلق وهي لا تتحمل لو على حسب حياتها وراحتها وحريتها
الابن 17 والثاني 10 والبنات 14 و11 تكون الحضانه لام اوالاب
للاسف اذا الام ارادت تكيدك بأطفالك تسوي لك خلع وتلم بزارينك وتروح؟!!!
تخلع بدون سبب لاصغير ولاكبير قلنا ماشي؟
تاخذ أطفالي ليش؟!!
هي يبغالها تربية !!!
حسبي الله ونعم الوكيل على من لايتثبت بحق الاطفال.
15 يختار الام او الاب والباقين حظانتهم للام
للاسف اذا الام ارادت تكيدك بأطفالك تسوي لك خلع وتلم بزارينك وتروح؟!!!
تخلع بدون سبب لاصغير ولاكبير قلنا ماشي؟
تاخذ أطفالي ليش؟!!
هي يبغالها تربية !!!
حسبي الله ونعم الوكيل على من لايتثبت بحق الاطفال.
اذا الام ماستطاعة البقاء في حضن زوجها كيف تقدر تحضن أولاده سوال محير
بس قدرت تحضن طفل 9 شهور في بطنها مو صعبه عليها
المرأة تطالب بالمساواة مع الرجل أرجو أن تكون المساوة شاملة للحقوق والواجبات على الطرفين وأن لايحمل الرجل مسؤوليات الأبناء كاملة بعد الطلاق .. تكون بالتساوي مادياً ومعنوياً وووالخ يعني النفقة على الأبوين وبقاء الأبناء بالتساوي بين الأبوين بعد الإرضاع سنة عن الأم وسنة عند الأب ويتحمل كل طرف النفقة خلال بقاء الإبن أو البنت عند أحد الوالدين .. وبهذا ينشأ الطفل بين والديه والكل يشارك في النفقة والتربية ووووالخ وليس من العدل أن يتحمل الأب النفقة على الأبناء وهو لايستفيد من برهم صغار وكبار بل سيكون برهم لأمهم حيث هي الحاصنة والمنفقة من مال الأب وهذا يولد عند الأبناء عقوق لأبيهم لعدم إحساسهم برعايته لهم أو النفقة عليهم حيث بعض الأمهات تحضر الأبناء على ذلك لتكسب بر الأبناء بشكل كامل وهذا ذنب عظيم يجب منع الأم من فعله ويلزم على الأبناء بر أبيهم المنفق عليهم أو تحصيل النفقة منهم بعد بلوغهم لعدم القيام بواحبهم تجاه الأب .. اللهم أحسن أمورنا كلها والله نعم المولى ونعم النصير ..
أعجبني هاذا الكلام
حسبي الله ونعم الوكيل والقاضي وش دراه ان الام صالحه وامورهاطيبه تطلب الطلاق عشان تتزوج برجال ثاني وعياله يتربون علي اخرالزمان بييت واحدغريب وانهامظلومه الحرمه علي طول من قال ممكن هي الفاسقه والله مانطلب طلاق وخلع من زوجهاابو عيالها.ووتتزوج بغيره الاخالصه مع شيطانها.الا من رحمهاالله.اماعلي مشكله عاديه ادور عليه سلبيات فقط.اماايجابياته ماتشوفها..وهي كلهاسلبيات هذي تفكربنفسهافقط…فامافيه مثل الاب اولايخملون اسمه واسم عائلته مواسم الام…ثانيا..اولاده…مواولاد الغريب..وحسبي الله والله ان المشاكل ماتسويهاالاوحده ناقصه عقل والناس الي فاتحه اذنهالهم وجعل ك وحده مثل كيذا ربي لايوفقها..الاان كان زوج فعلاسمعته غيرطيبه..لكن اذا العكس …ظلم لرجل واولاده..والاهم موشرط تكون الام سويه…مثل مافيه رجل غيركفؤ..فيه حريم غيركفؤات وان قلت العكس
اغلب الرجال خاينين وكذابين والرجوله بهالزمن صارت نادره ابو بنتي من ضمنهم طلقني بسبب خيانه وتركني انا وبنته والحمدلله الحياه ماوقفت عليه وغصب عنه بينفق ع بنته لين اتزوج وبشيلها معي مااقدر اعيش من دونها وهي كمان نفس الشي ربي يحفظها.
قطره في بحر
آنا اهل زوجي حرموني من ولدي ثلاث سنوات برغبه من ابوه ولحد الان مابعد سويت شي احتسب الاجر وقاطني في بيت اهلي مايدري عني لا مصروف ولا اكل ولا حتا اشوف ولدي تنصحوني وش الحل مع اهله الظلمه
يحق له ترا يعارض الزواج وياخذ بنتك.
ات
والله كلن عقله براسه يمييز الصح من الغلط فيه من الرجال بس اسم و رايح فيها و في من الحريم الي رايحه فيها بس اذا الرجل ضاغط نفسه و شاق الدنيا شق عشان حضرة جنابها ويجي من دوام ١٢ ساعه تافل العافية ويسوي اكثر من المفروض عليه لانه يحبها وهي العكس تنكر جمايله و تقوله يالفقير و انت ما تامر علي وش تقولون فيها هذي واخرها تروح عند اهلها جعلهم السلال وتطلب الطلاق عشان سبب اسخف من السخيف واهلها بعد يعاونها حتى لو غلطت يا ان الزوج الرجال الكفو انعصر قلبه ومات من القهر.
حسبي الله ونعم الوكيل فيها وفي اهلها.
لا و غير كذا زوجها راتبه قوي وعنده بيت من الشركة جديد ما انسكن عافته عشان والله تبي قريب عند اهلها و ربعها… روحه بلا رده وبنشوف بعد كم سنة سخافتها وين توديها؟
تخيلو وحده تقول لزوجها ( وش عندك طالع داخل لا تصلي فط المسجد صل هنا لا تروح المسجد)؟؟؟؟؟
هذي ابليس يقول انا بري منها 😆
صدقت والله
مايسمى النسويات والتويتر والسنابات والتيك توك أفسدن النساء بالإضافة لتدخل أهل الزوجة
حسبنا الله ونعم الوكيل .
الام الي تتزوج وخاصه عندها بنات الافظل لستر وعدم التحرش بهم يكونن عند ابوهم لن الزوجه الام عند رجل غير محرم لها
وخاصه اذا عنده اولاد او اولاد عم في نفس المكان بعضهم سكار ولا يصلي فالاب اول والام الي تطلقت ولا تزوجت الاولى كل شي يكون عندها يااخواني الي تتزوج وعندها بنات من طليقها تخليهم عند ابوهم استر لهم اذا هو مهو سكار ولا عليه قضايا
عندي بنت وولدان وعند الام بنت وانفصلنا واريد ان اخذ البنت تعيش مع اخوانها مع ان البنت في السنة الثاني ابتدائي تقريبا عمرها ٨ سنوات والام تخرج وتترك البنت عند اختها بحسب شغلها وانا اتمنى ان اخذ البنت تكون مع اخوانها
والله الحريم خربوووو .. خربتهم وسائل التواصل الاتماعي سناب وتويتر وتيكتوك وغيرها يشوفون الفساد وقلة الحيا والاباحية المطلقة وانواع المغريات من غزل وبذخ وغيره .. وهم عقولهم وعاطفتهم حساسة تتأثر بأقل شي .. واعلبهن بدأت تتمرد على زوجها وأهلها .. تحس انها بتعيش خيال واحلام عالنت ماعاد هي بحاجة لرجل تبي تتحرر من قوامة الرجل ومن حقه في طاعته في بيته وماله .. ماكان الوضع كذا زمان ماعاد فيه احترام ولاتقدير للرجل بحياة المرأه هالأيام
ربوو بناتكم على حسن الخلق بكره بيتزوجون ويربون اجيال المرأه إن فسدت أفسدت المجتمع والله .. حسبنا الله ونعم الوكيل
والله الحريم خربوووو .. خربتهم وسائل التواصل الاتماعي سناب وتويتر وتيكتوك وغيرها يشوفون الفساد وقلة الحيا والاباحية المطلقة وانواع المغريات من غزل وبذخ وغيره .. وهم عقولهم وعاطفتهم حساسة تتأثر بأقل شي .. واعلبهن بدأت تتمرد على زوجها وأهلها .. تحس انها بتعيش خيال واحلام عالنت ماعاد هي بحاجة لرجل تبي تتحرر من قوامة الرجل ومن حقه في طاعته في بيته وماله .. ماكان الوضع كذا زمان ماعاد فيه احترام ولاتقدير للرجل بحياة المرأه هالأيام
ربوو بناتكم على حسن الخلق بكره بيتزوجون ويربون اجيال المرأه إن فسدت أفسدت المجتمع والله .. حسبنا الله ونعم الوكيل
لا تعم على الحريم كلهم مو كلهم خربوا لو سمحت يعني فكنا من التعميم
عندما كانت المراه تحترم أباها وتسمع كلامه وتثق
فيه وتحترم رأيه في اختيار الزوج المناسب وفي حل المشاكل الزوجيه لم يكن هناك قضايا أو أن
القضايا قليله أو نادره والبيوت عامره بالخير وذكر الله والتقوى وعندما كانت المراه تثق وتعجب بالممثلات وابطال وسائل الإعلام البراق المزيف
وتنجذب لحياتهم المزيفه خربت مالطه وخسرنا بيوتهن وأبنائهم وازواجهن ودينهن
اذا كانت الام اجنبية ولايوجد لديها اقامة ببلد الطفل او لايوجد لديها المسكن الآمن للطفل
او سبق لها وان اهملت الطفل قبل الانفصال ولم تعتني به لاي سبب كان فالاحق في هذه الحالة ام الزوج للحضانة وذلك لتغليب مصلحة الطفل في ذلك
اما اذا كانت سعودية ولديها المسكن الامن للطفل وتوفرت فيها كامل الشروط فهي الاحق بالحضانة دون نزاع والله تعالى اعلم
فالام لها الاحقية بالحضانة ولكن متى ماتوفرت الشروط السليمة في ذلك
المرأه يجب ان تؤهل قبل الزواج لان من المستحيل نجد رجل جهز لزواج كامل و افرح الناس من حوله و والديه قبل كل شيئ ليرضي ربه ثم تصدر منه تصرفات نتيجتها خسارة كل شيئ بما في ذلك الابناء .. هذا غير معقول و غير منطقي كما اصبحنا نشاهد و نسمع الاكاذيب من المطلقات او من توشك على الطلاق من زوجها انه ظالم و انه مقصر و انه يتعمد ايذائها و انه سيئ ولا يقدر الحياة الزوجية و هو اسوأ ما يمكن ان يخلق على الارض مع الاسف ماذا نقول عنها او ماذا نسميها و المشكلة الاكبر توجد شريحة من النساء متفقة مع كلامي و تفعل ضده كما لا يخفى عليكم احيانا يتم اصطياد الزوج المناسب يعني ان لا يكون يعمل في محكمه او لديه سلطه قد تمنع الزوجه من تنفيذ مشاريعها ضد زوجها فماذا تسمى هذي الزوجه ؟؟ ارجو اعادة النظر في قضايا الطلاق خاصة الاطفال من المؤسف بقائهم مع ام مثل هذي حتى و ان كان الاب لدية بعض السلوكيات الخاطئه فكل البشر يخطؤون كما في حديث «كل بني آدم خطاء، وخير الخطّائين التوابون» (الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ).
الموضوع يخص الحضانه والتعليقات كلها كره وحقد تجاه الاب او الام..
لاتنسوا الموضوع يخص المحضون فقط ومهما كان هناك امور بين الزوج وزوجته بعد الطلاق ومهما وصل بهم الحال فيجب ان يخافوا الله
في اطفالهم..
يجب ان تتم الحضانه للشخص الاجدر فقط بغض النظر عن الجنس اذا كانت الام فهي لها وان كانت للاب فلاتنسوا ان الاباء لايفرطون بأبنائهم كذلك.
بعض الازواج هو اللي يحد الزوجة على طلب الطلاق ويتلذذ بقهرها وتهديده لها باخذ الاطفال لو تزوجت .. لو فيه خير اخذهم من الاول وخلاها تشوف نصيبها .. وبعضهم اذا فكر يرجع زوجته يشرط ويعاملها مثل الخدم مع انه يدري انها ماوافقت على الرجعه الا عشان تجمع عياله من الضياع فالمفروض يحطها ع راسه ويكرمها ..
طيب اذا كانت الزوجه غير سويه ولايوجد فيها تقي ول فيها خير مطلقها الزوج وبعض الزوجات بعد الطلاق يسرخن ويمرحن بسبب غياب الآلي عنها وبححه انها مطلقه مما يكون سبب في ضياع الأبناء وبعض الزوجات يقومون بوضع مصروف نفقة الأطفال في احتياجاتها الخاصة دون مخافة الله بالذات إذا كانت زوجة خائنة بنده طويله أو قصيره فكيف تطمن أطفال التربيه الصحيحه لهم
والله كلامك دليل خلل فيك المراه تصبر بس الرجال يحق له اي شي الحمدلله الله يعز الإسلام أعطى الحرمه حقوقها ويعز الملك سلمان وابنه الامير محمد بن سلمان
اذا كنت اقرب للام وتوفت الام واردت اخذ حضانه ابنتها لان ابيها لا يقدر على اعالتها وهو غير مسؤول كيف اخذ حضانتها امها اوصتني انا ااخذ ابنتها ماذا افعل
انا مطلقه وبنتي عمرها ٨سنوات علماً انا ابوها تزوج وعنده عيال
وزوجه الاب تضرب بنتي وتخاصمها حتى شعرها تقصه
هل يحق لي الحضانه
والنفقه ع ابوها